第741章 主魂（3 / 4）

&esp;&esp;这龙午的山脉，埋葬着项羽三魂六魄之中的天魂。

&esp;&esp;人的灵魂，又可以被称呼为魂魄，其魂有三，一为天魂（幽魂），二为地魂（守尸魂），三为命魂（真魂）。

&esp;&esp;其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。

&esp;&esp;而这龙午村的山脉，所葬埋的，就是项羽的幽魂，此地为龙午，取名呼唤=形喝象为正阳之气。

&esp;&esp;而幽魂属阴煞之气，用正阳之气，镇压阴煞之气。

&esp;&esp;就是这么一个道理。

&esp;&esp;关于三魂六魄，秦风心中明白的。

&esp;&esp;阳世之人有三魂七魄，乃胎光，爽灵、幽精三魂尸狗、伏矢、雀阴蚕贼，非毒、除秽、臭肺七魄，各主精神、气及心、胃、肾、肠，胆、肝、肺，三魂七魄去半便性命危，阴世魂魄也有魂精糖及魄精两者若幻灭，便将魂飞魄散永世轮回超生了。

&esp;&esp;魂为阴，魄为阳。

&esp;&esp;其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。

&esp;&esp;三魂之中。

&esp;&esp;天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。

&esp;&esp;七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。

&esp;&esp;三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。

&esp;&esp;天地命三魂并不常相聚首。

&esp;&esp;七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。

&esp;&esp;其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。

&esp;&esp;其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。

&esp;&esp;中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。

&esp;&esp;人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。

&esp;&esp;人生命就是从此命魂住胎而产生的。

&esp;&esp;命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。

&esp;&esp;而形成人的七魄。

&esp;&esp;魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。

&esp;&esp;人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。

&esp;&esp;在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。

&esp;&esp;并同时三魂相合，主人无形的命运。

&esp;&esp;运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。

&esp;&esp;命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。

&esp;&esp;运由命所主，命由运所发。

&esp;&esp;运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。

&esp;&esp;运主虚空，命主实相。

&esp;&esp;凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。

&esp;&esp;若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。

&esp;&esp;此人必表现为命薄和体弱。

&esp;&esp;若得命强过运。

&esp;&esp;而能使得运不得不去生扶自己的命。

&esp;&esp;则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。

&esp;&esp;人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。

&esp;&esp;命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。

&esp;&esp;魄无命不生，命无魄不旺。

&esp;&esp;命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。

&esp;&esp;并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。

&esp;&esp;所以地魂又称为影魂。

&esp;&esp;无光不成影，无影不成相。

&esp;&esp;修行人若能修得命运融合，天光与地相才